《山海經(jīng)》作為古代文化著作的瑰寶之一，在現(xiàn)代也受到各地學(xué)者的重視。這部著作被稱之為“奇書(shū)”、“天書(shū)”的解密工作是相當(dāng)困難，其中包含的多數(shù)內(nèi)容，至今難以解釋，比如其中可怕的預(yù)言和人類起源很值得關(guān)注。

山海經(jīng)中最可怕的預(yù)言

在《山海經(jīng)》里多次出現(xiàn)過(guò)：“又西六十里，曰太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里，鳥(niǎo)獸莫居。有蛇焉，名曰肥遺，六足四翼，見(jiàn)則天下大旱。”太華之山上有一種蛇，名字叫肥遺，長(zhǎng)著六條腿四個(gè)翅膀，出現(xiàn)的時(shí)候則預(yù)示著天下大旱。傳說(shuō)商湯曾經(jīng)在陽(yáng)山下看到肥遺，結(jié)果商朝干旱了七年。古人常說(shuō)“商湯賢德，亦不免七年之旱”就緣于此。那么這種肥遺到底是什么生物呢?很多專家得出結(jié)論為蝗蟲(chóng)，古代蝗蟲(chóng)的出現(xiàn)就預(yù)示著有旱災(zāi)，因此肥遺很可能就是我們常見(jiàn)的蝗蟲(chóng)。

山海經(jīng)說(shuō)人類起源

山海經(jīng)中沒(méi)有明確記載什么創(chuàng)世神話，至于人類的起源也沒(méi)有明說(shuō)，只能靠自己猜想。

但在《山海經(jīng)》里面記載的人有不少部族都是帝俊的后裔，如司幽，白民，黑齒，三身等諸國(guó)，灌頭國(guó)人則是丹朱的后裔，丹朱是堯的兒子，堯是帝嚳之子，帝嚳據(jù)說(shuō)是帝俊的原型，是黃帝的曾孫，而說(shuō)到黃帝，就會(huì)想到軒轅，軒轅聯(lián)想到山海經(jīng)，就會(huì)想起軒轅國(guó)人，軒轅國(guó)人，人首蛇身，這又令人想到女?huà)z，進(jìn)而想到女?huà)z造人的神話。

如果黃帝跟軒轅國(guó)有關(guān)，軒轅國(guó)人又是女?huà)z所造，那么山海經(jīng)中人類的起源或許就是女?huà)z(至少有一部分是)，但是有不少天神都是有龍蛇的特征，也不排除軒轅國(guó)人是其他天神后裔的可能。

古人期盼得知天地開(kāi)辟的真相，但他們往往又無(wú)法接受過(guò)于哲學(xué)化或宗教化的解釋，希望創(chuàng)造出更為形象化的神話傳說(shuō)，在這種要求下，神話中傳說(shuō)的大神盤古獲得了創(chuàng)世神的資格。